苦楼论拳 第二卷 交手要诀（4）

贰拾伍
凡与人交手，不外乎手、眼、身、腿、步。手者，手法也；眼者，眼法也；身者，身法也；腿者，腿法也；步者，步法也。然而此五者不可强而分之，实为一体，总需协调而进，相互配合，乃能发挥奇效。待功深后，乃可知手法非手法，眼法非眼法，身法非身法，腿法非腿法，步法非步法，实为一体，谓之功力。
贰拾陆
手法者，贵快、恨。两手一阴一阳，一虚一实，一前一后，一攻一防，不可偏废，有如常山之蛇，连环出击。一般而言，若无一击必杀之机会与信心，切不可双手同时出击，总以一攻一守为善。出手务求速度快、力量重、力点准、预兆小、方法巧。手法宜滚钻出入、有隙则击，受阻则变，见缝插针、得机便打。手法之用宜不松不紧，松紧合一，以便随时变化、随势变化、随心变化，不可有所拘泥，亦不失其劲力。手法之运用以击眼为妙，击眼则惊神，惊神则有隙，有隙则有攻，有攻则能胜。
贰拾柒
眼法者，贵毒、准。目为神之现、心之窗，一身精神具乎双目。目毒则心狠、手辣、志坚、胆壮；目准则能察敌之变，料敌之先。故云：眸子练得精，打人占上风。又交手之时，击眼为要，意在惊神。故云：拳打一愣神。凡此皆需练眼法。凡武学高手无不目光湛然，精光四射。待功深后，乃可知练眼法非在练眼法，而在练神意；练听力非在练听力，而在练神意。此时神意集中于虚无，神意如鉴，无所想而无所不想，无所应而无所不应。正是“不以目视，而以神遇，官知止而神欲行”之大境界，吾谓之混元之境。
贰拾捌
身法者，贵灵、捷。一身之功运乎于身，闪展之妙在乎于身。身法灵捷者，敌欲伤我而不得，我欲伤敌则忽至，妙不可言。身法宜仿蛇、鹤之吞吐、伸缩、闪展、腾挪。或依猿猴之敏捷，虎雄之雄伟，皆可成就。总要适宜于自身之天才禀赋。
贰拾玖
腿法者，贵活、快、硬、力、准、狠、稳、隐。活者，灵活也，收发自如，运转随意；快者，速度也，起腿如风，收腿如电；硬者，硬度也，双腿如铁，无坚不摧；力者，劲力也，击敌之外，伤敌之内；准者，准确也，腿随意发，落点随心；狠者，毒辣也，果断阴狠，专取要害；稳者，稳定也，落地生根，稳如磐石；隐者，隐蔽也，有如暗箭，伤人无形。腿法之用最宜连环、变化。腿法与手法并用，上惊下取，指下打上，更能发挥奇效，武者不可不知。腿法者，务求其柔而劲贯、灵而不拙。所谓“击人时，不着则柔，着人则刚”者，非在拙力，而在弹劲。弹劲之求，则在两腿柔而气贯也。踢腿击敌，非但要气贯神集，尤要有弹劲；所谓弹劲者，伸缩回力之劲也，弹者如簧。腿劲一发，既达目的，即借踢敌时之反挫力回弹。其出腿也速，收腿也疾，攻守皆备也。
叁拾
步法者，贵活、稳。步法活则身法捷，步法稳则身法灵，步法务求两足配合密切，周身配合密切，活中有稳，稳中有活，防中有攻，攻中有防，进退随心。神意凝而筋骨就，则步法自然轻灵稳重。武术之步法，起脚轻灵，落脚稳重；起则轻灵中有稳重，落则稳重中似轻灵。步法之关键在于神意与裆胯，神意凝而裆胯活，则自然步法灵活沉稳，有若虎行豹走。步法者，非止是腿脚之移动，亦是身法之发挥。需巧妙地将足蹬地所产生之动力与身体之移动所产生之惯性动势巧妙配合，以求预兆小，速度快、动作连贯不间断。步法之诀窍在于速而不疾。
叁拾壹
与人交手，步法尤重。夫步法者，需活中有稳、稳中有活，稳活随心；轻中有重、重中有轻，轻重随意，可谓混元。步法宜足心涵空，五趾内扣，劲力上提，两足有如吸盘之吸附于地一般。盖因其劲力提中有沉，沉中有提，故其步法有如猫步鸡行，稳活随心，轻重随意。夫步法之移动时，不宜跳跃，两足不宜离地过高，双足宜与地面似接不接，若触不触，在不与地面产生摩擦之情况下尽量接近地面，似游舌滑行，又似轻舟行于湖面之上。如此则步法稳固，且可随时借地面之力，变化随心，快慢随意。
叁拾贰
手、眼、身、腿、步，虽分而论之，实为一体，不可强而分之。待功力深厚，周身一体，协调而进，互相配合，乃能发挥奇效。手、眼、身、腿、步，我名之曰“五法”。此五者不可偏废，总需协调而进，乃能有大成就。盖五法之各边际效果递减之故也。若欲使效果最大，需五法之边际效果等也。