苦楼说忘情水

一直以来，我都认为春天是个春情萌发的季节。在这样的季节，我只喜欢提一葫芦酒，哼着：“口中常有断情酒，心头再无牵挂人”的斜腔歪调，去山里面当我的假神仙去。觉得自己已经是圣人忘情了。可是据我所知，今年这个春天却有很多对情人发生了感情危机，甚至分手了。其中不乏我身边的那些忧伤的年轻人。当然也有人来向我倒苦水，来听老田讲故事，希望从我这里讨杯忘情水喝。他们哪里知道，老田的葫芦里只有酒，哪里有什么忘情水。不过话说回来，这一葫芦酒就是我的忘情水。可是我的忘情水对他们来说，就是穿肠毒药了。其实在感情上，我也是一个彻头彻尾的失败者。当时就是靠着这葫芦里的“忘情水”，和一本从寺庙里顺手牵羊牵来的《金刚经》才走过来的。这本《金刚经》发挥了它普度众生的作用，首先度了我，后来我又仗着这部经书给周围的不少人讲不住心，帮助他们提高修心的层次，并度过了不少难关。我用违佛的手段，做了修佛的事情，真不知道佛祖会怎么看待我。
那些小孩子们来找我聊天，无非是觉得我像一个长辈，他们信任我，对我毫无戒心。他们向我倾诉自己的情绪，就像对着自己的叔叔倾诉一样。我呢，毕竟比他们痴长几岁，经历的风雨比他们多一些，自然躲避风雨的方法也比他们多一些。我会给他们讲我以前的经历和感悟。我先给他们讲一些我的有趣的故事，引开他们的注意力，但是每一件事情又都紧扣主题，有意无意间，点醒一个道理，貌似漫不经心，实则用心良苦。因为我知道，要让他们接受一些道理，必须先得让他们把心打开，也就是先让他们开心。开心了，心就开了，也就容易走出感情的困境了。
说到底，我觉得，感情就是心的问题。所以，分手了，感情丢了，会心痛。那些幽情淤积在心中得不到发泄，不断地酝酿发酵，越发让人难以释怀，不可自拔。这时就需要开心，开心了，心就开了，心打开了，那些淤积的幽情就容易释散出来。我有一位朋友，失恋七年了，还整天沉浸在失恋的痛苦中消沉低迷，借酒度日。他的父亲是一位翻译家，他从小就打下了坚实的文学功底，写得一手好诗词。自从失恋后，他的诗词越发写的缠绵悱恻，催人泪下。纵是我亦不忍卒读，因为会引发我自己的旧日情伤。诗越写得好，人就越消沉，或许这就是所谓的为伊消得人憔悴吧。也只有为伊消得人憔悴的人，才能写出这样的好诗词。后来我实在看不下去了，就对他说，你啊，七年了还不能从痛苦中走出来，其实并不是走不出来，而是你不想走出来，你在品味自己的痛苦，并从中获得快感。你舍不去的不是当初她那个人，而只是现在这种品味痛苦的快感。你写的那些诗，也不是写给当初的那段感情，而是现在的这种感觉。他听了我的话，没多久就振作起来了。诗风一变，一扫过去的凄迷、消沉，代之以豁达、洒脱、飘逸。因为我的那句话解开了他的心结，打开了他的心窗。

打开心窗了，固然苦痛烟消云散。可是，当初何苦要关闭心窗呢？

曾经，我的前女友为我写过一首词，其中有一句，红豆巧，既知别离，当惜今朝。现而今读来亦觉心中隐隐作痛。劝那些还没有受伤的年轻人，早知别离，当惜今朝。现有的这份感情要珍惜，不要等到失去这份感情了，再来找我要“忘情水”。渴望用“忘情水”来忘情，是一种悲哀。
现而今见惯了世间万种情怀，明白了合久必分，分久必合的道理。只是，再合后，已经不是当初那个人了。记得当初和女朋友分手后，有人问我为什么分手。我回答，合久必分，分久必合。朋友又问，那你们什么时候再合？我怅然反问，三国之后，还是汉朝么？是啊，汉朝衰落，分为三国，可是三国再度复合后，已经是晋朝了。
分手一周年之际，我故地重游，缅怀旧忆，同样是霪雨霏霏，路上行人欲断魂的天气，身边少了一个人，手中多了一瓶酒。酒入愁肠，化作相思泪。半酣之际最消魂，口中不觉吟诵道，入冬时节赴吴山，一杯薄酒忆旧颜。潇潇更续昨年雨，物是人非两暖寒。
我曾给一位朋友写信，信中写道：“任何人都有追求爱的权利，但不是任何人都有值得追求的爱。从这一点来说，你是幸运的、幸福的。好好去珍惜，去追求，不必计较其他。爱过、活过、战斗过，何必比计较其他？像我老田，总是自嘲才疏貌丑，说没哪个女孩子能看得上我。其实你也知道，我还是很自负的，不止是才学，还有相貌。我自觉不是没有追求爱的资本，只是缺少了一份值得追求的爱。所以我说喜欢的越来越多，动心的越来越少。我常吟诵，口中常有断情酒，心头再无牵挂人。很多人都说我说出了这句话很洒脱，很飘逸，其实说出这句话的人不止是洒脱，还有悲哀。说这句话时是满心的悲哀，只是用洒脱来掩饰罢了。久而久之，假作真时真亦假，真作假时假亦真，就变成真的洒脱了。所以洒脱是被逼出来的，是很无奈的。我是真的洒脱了，可是这份洒脱的背后也是一串串的悲哀和无奈。如果让我选择是要洒脱，还是要一份真爱，我绝对会毫不犹豫地选择后者。所以我还是很羡慕你的。我的飘逸你永远享受不到，你的幸福也是我所难以享受到的。”这是我这个假神仙的真话，这也是为什么我只是一个假神仙的原因。就连那个酸溜溜的小色鬼徐志摩都说，“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。”可惜，以他的才高八斗、貌比潘安，最终都只得到他的“我命”，甚至最后为此把命都丢掉了。可见得到一份值得珍惜的感情是多么的不易。既然已经得到了，实在应该珍惜，应该多念诵那句早知别离，当惜今朝。这比喝了“忘情水”后，念诵《金刚经》中那句云应无所住而生其心，要好得多。

情之一字可贵。问世间情为何物，直教人生死相许。有生死相许之心固然好，可不要真的就轻易以身相许了。尤其女孩子，一定要学会保护自己。

前几天和ZXZ聊天，聊到了感情的问题。才知道原来这小子和我一样还是老处男。一时间让我有如遇知己之感。我们都是要求自己有操守的人。我们要求自己当柳下惠，但我们并不苛求其他人也都是柳下惠。并不是我们觉得当柳下惠有多么高尚，这无关伦理道德，这只是我们的信念。信念，无关理性，不过，无关理性并不是不理性。
在对于女人方面，我经常引用马英九的一句话：“我做不到坐怀不乱，但我至少可以做到不给她坐怀的机会。”星舟说，老田，你为什么放不开？我说，不是放不开，而是不想放开。这是信念。信念，无关理性，然而，无关理性并不是不理性。
需要说明的是我自己没有处女情结，但就像我要求自己当柳下惠，但并不苛求其他人也都是柳下惠一样，我也并不苛求其他人也都没有处女情结。
春节期间，一位大我三岁的单身女性朋友向我发牢骚说，到她那个年龄才知道，处女还是很珍贵的，可惜知道的太晚了。我毫不客气地说，早知今日，何必当初。她大怒说，都是你们这些男人，在求取自己的一时之乐时，何曾为女人想过。我更不客气地回答，你不要指望所有男人都是柳下惠，你求取自己的一时之乐时，可曾为自己想过？她默默无言了。我早就说过，女孩子一定要学会保护自己。你自己都对自己不负责任，就不要指望男人对你负责任，就不要抱怨男人始乱终弃。自爱的女人是不会给男人始乱终弃的机会的，就像我们，即使做不到坐怀不乱，但至少可以做到不给人做怀的机会。抱怨男人始乱终弃的女人，必是已经乱过的女人，这种女人多是不自爱的，这样的女人我不会同情。纵使我有忘情水也不会给她喝，忘情水对她没用，也没好处。她寻求的不是忘情水，而是忘水。她寻求的不是忘情，而是忘。有些伤痛，记住比忘记好